@阿祺的佛光緣地

(此圖出於天下畫廊 林耀坤畫家  https://www.facebook.com/%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E5%BF%AB%E6%A8%82%E7%95%AB%E5%BB%8A-833421290083304/?fref=ts

       一般我們所講的「西方三聖」 中間是阿彌陀佛 、右邊是觀世音菩薩( 頭上有阿彌陀佛) 、  左邊是大勢至菩薩 (頭上有淨水瓶)，此方向是我們面對佛菩薩  拜佛的方向。

至於有人會搞混 那「三寶」與 「三寶佛」 是什麼?

佛教的三寶 是指 佛、法、僧  ，也是三寶殿的三寶。    

那麼「三寶佛」呢?   一般我們佛教 最普遍供樣的三尊佛 中間是釋迦摩尼佛、左邊為阿彌陀佛、右邊是藥師佛(正確全名為: 藥師琉璃光王佛/如來)，此方向是我們面對佛  拜佛的方向。

這樣大家有比較清楚了嗎?

      此篇是介紹「西方三聖」，一般我們所看到西方三聖的場合， 最常是人家辦喪之時，通常會供樣西方三聖雕像或畫像，因此留下傳統的刻板印象，

但一般住家，最常供奉的就是觀世音菩薩，觀世音菩薩也是為西方三聖之一，但依筆者的觀察，部分的人是不敢供奉有三尊的西方三聖像? 頗為奇怪 !

但為何辦喪事時都有供奉「西方三聖」?

 我們先來介紹阿彌陀佛，依據《佛說阿彌陀經》云:「從是西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法」

簡單來說，從我們這個世界往西方，過非常非常遠的地方，有世界名字叫極樂，阿彌陀佛在那裏為大家說法，

又《佛說阿彌陀經》云:「彼土何故名為極樂? 其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂」

阿彌陀佛的國土，那裏的大眾 沒有種種痛苦、煩惱、生病、老死，但受到各種快樂，所以叫極樂，跟我們所在的世界 完全不一樣，

所以傳統民間 在有人過世時，供俸西方三聖，希望阿彌陀佛來接引亡者的靈魂往生到極樂世界。

但重點來了， 大家到這裡的觀念似乎都還能理解，但有人因此覺得 西方三聖是供給亡者膜拜的，一般家中不可以供奉?

家中不可以供奉的說法 卻完全錯誤， 《佛說阿彌陀經》云:「  不可以少善根福德因緣，得生彼國。 」「若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」

簡單翻譯:   阿彌陀經的說法，如果沒有大善根 ，沒有做大福報功德的人，是無法往生到極樂淨土的，若有學佛的信男信女，時常念佛不間斷，一日或到七日，心中沒有疑惑夾雜，在人要過世的時候 ，阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩....等等許多聖眾出現在面前，帶著即將要死亡的人去西方極樂世界轉生。

所以有人要過世之時，才會到極樂世界 ，並且要具足大善根福報的人 ，還要平時多念佛的人，  才可能到西方極樂世界，

許多人不明白 以為    人壽命未盡 就會被帶走   > 這是個很可笑的說法   

除非是  想自願提早離開世間 ，否則阿彌陀佛大慈大悲 ，怎會任意斷取人的壽命呢?

(從古至今更有許多大德、高僧、在家人發願提早往生 西方極樂淨土(不想要陽壽了)， 還非常困難咧，但成功的人不佔少數)

所以總結 家裡是可以供奉西方三聖的，
但供奉西方三聖的意義是?       西方極樂世界的代表是西方三聖， 阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，觀世音菩薩及大勢至菩薩負責輔佐阿彌陀佛，

所以觀世音大慈大悲尋聲救苦廣為人知，印光大師相傳是大勢至菩薩下凡教化眾生的，觀音的老師還是阿彌陀佛呢 !

家家戶戶都拜觀音? 那家家戶戶也可以拜西方三聖!

拜西方三聖 無不是想 祈求家中平安 消災解厄 福慧吉祥 富貴圓滿 所求如願

不管事想祈求平安，順心，或者你想發願 臨終時(壽命結束) 後往生西方極樂世界，都可以祈求阿彌陀佛! 

西方極樂世界非常殊勝 沒有眾苦，若拜阿彌陀佛卻不想去極樂世界， 也是可以的 ，阿彌陀佛不會強求你，

只是人死後繼續墮入六道輪迴，想要脫離，還是非常困難的啊 !